「阿凡达」系列，无需我多说。
目前，全球历史票房榜上，两部《阿凡达》分别占据第一、第三席。
特别是2009年的第一部，几乎在各地都找不到对手。
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但鲜为人知的是，当年的它在日本有一个强劲的对手。
不可思议的是，这是一部低成本、无特效、耗时10年完成的纪录片。
上映后不仅引发了观影狂潮，而且票房一度超过了《阿凡达》。
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更神奇的是，这部纪录片是由一位华人女导演拍摄的。
讲述的也是关于一个中国家庭的故事。
在豆瓣上，也获得了9.2高分。
只可惜，它从未引进国内院线放映。
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今天，我就来跟大家好好聊聊它——
《含泪活着》
泣きながら生きて
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故事的主人公，叫丁尚彪，中国人，出生于上海。
截至1996年，42岁的他已经在日本工作生活了七年。
这七年间，他和妻女天各一方。
而丁尚彪，一次都没有回去过。
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乍一看，让人恍以为这是个抛妻弃子去往国外的案例。
但，并非如此。
这其中有着许多难言之隐。
丁尚彪出生于1954年，年轻时经历上山下乡，未能参加高考。
下乡时遇到妻子，婚后两人回到上海，生下一女。
年纪渐长的他，却没有一技之长。
一家三口在上海的生活，变得愈发窘迫。
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「回到上海，年龄大了，技术也没有了。」
时值出国热潮高涨，他花5毛钱买了一份日语学校的报纸。
这才有了想前往日本留学的念头。
先读日语学校，之后攻读日本大学，将来把妻子女儿都接来日本生活。
这番未来的设想，在他内心生根发芽。
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但很快，又一个问题出现了——
入学费用高达42万日元，约等于当时的人民币3万元左右。
那个时候对于一个普通家庭，这无异于天文数字，相当于夫妻俩在国内工作15年的工资总和。
于是，丁尚彪带着考大学的决心，四处借债凑齐了学费。
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1989年，35岁的他满怀希望地飞到了日本。
可没想到，一落地日本，就是当头一盆冷水。
他所报名的日语学校，竟然开在北海道一个荒无人烟的山坳里头。
一到冬天，就有半年时间大雪封山，严寒锁路，距离最近的城市都要走上40多公里。
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住所也十分破旧，全是以前采矿工人废弃的房屋翻新改造而来。
如此恶劣的环境，就连当地的日本人都觉得很难活下去。
而来这里的第一批学生，共56个，全都是中国人。
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丁尚彪这才意识到自己被骗了。
肩负巨额债务，他必须边上学边打工，然后打工还债。
可现在别说边工边读，就连基本生活保障都是问题。
除了离开，别无他法。
绝望之下，丁尚彪联合几个中国同学连夜逃离学校，坐上了去东京的火车。
后来，这次中国学生的集体逃离引起了日本社会的广大关注，后来也被称为「北海道大逃亡」事件。
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逃离了北海道，他在东京又遇到了新的难题。
提交的转学申请，被所有学校拒绝。
留学签证很快过期，他也将成为一名非法滞留人员。
眼看读书改变命运的梦想破灭，一事无成还背负一身债务。
即使在日本，他也摆脱不了命运的捉弄。
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但是，丁尚彪并没有就此放弃。
他顶着黑户的身份，开启了漫长的打工还债生涯。
但也正因为黑户的身份，他不能回中国。
一旦回去，就会被禁止回日本。
所以他一边打工还债，一边提心吊胆，生怕被发现遣返。
这样的日子，一过就是15年。
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求学梦碎，丁尚彪逐渐改变了自己的人生目标——
努力赚钱，把女儿送去世界一流大学深造。
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为了实现这个梦想，丁尚彪真的拼了命。
起初因为不会日语，他经常被责怪甚至打骂。
怎么办？
自学！
没有语言学校可上，他愣是死磕自己，自学出了一口流利的日语。
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日本打工，挣得不算多。
但在当时，与国内比，却称得上高薪。
老丁曾说，自己打工一个月，抵国内10个月。
由于是黑户，还没有高学历，丁尚彪做着最累最脏的工作。
最多的时候一天打三份工，白天两份，晚上还做小时工。
车床拧螺丝，餐厅当后厨，车站做清洁，路边发传单……
只要能做的，他基本都做过。
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每天做完所有工作，已经半夜12点。
没有了末班电车，他只能沿着铁轨步行回家。
很多时候，早上不到6点，又要出门工作。
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租住的地方，是一间一居室的30年木板房。
稍微有点动作，就会发出很大的动静。
所以每次回家时，他总是蹑手蹑脚，害怕打扰到邻居休息。
局促的厨房，是他家里活动最多的地方。
下班回到家里，他会做好晚饭和第二天的便当。
用来洗菜刷碗的水池，同时也是洗澡的花洒。
要么简单地直接冲洗头发，要么用一张塑料布撑出一个简陋的浴室。
在日本常年累月的辛劳工作，丁尚彪的身体也渐渐出了问题。
牙齿日渐松脱，牙缝肉眼可见的变大。
嘴里几乎镶满了假牙，自己的只剩8颗。
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「吃苦」，是丁尚彪在日本生活的全部总结。
只要还醒着，几乎都在工作。
唯一的放松时刻，就是看着墙上贴着的女儿童年照片。
那是家里唯一的装饰，也是他心头最大的念想。
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七年未见，女儿早已长成大姑娘。
女儿也很有出息，不仅考上复旦，还申请上了纽约州立大学。
在飞往美国就读的途中，她选择在东京中转。
虽然只有24小时，但父女俩这才有了难得的重逢。
由于丁尚彪「黑户」的身份，不能送女儿进机场。
他只能在前一站下车。
分别时，两人泪流满面，无法相视。
短暂重逢后，父女二人又各自天涯。
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丁尚彪先后在日本跟女儿、妻子有过短暂的见面。
两次分别的场景，几乎相同。
丁尚彪都是提前下车，一边抹泪，一边在月台上望着车厢内妻女的背影。
车内车外，都是泪流满面，不忍直视。
只有当列车开动，匆匆一瞥，快速一个挥手告别，胜过千言万语的离别祝福。
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看着家人远去的列车，丁尚彪说了这样一番话：
「人要有拼搏的精神，不然干什么都不行，照顾好家庭，培养好孩子就是尽到我个人的责任。」
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镜头前的他，并不是有意卖惨。
而是忠实记录下他所经历的，以及其中包含的一切。
他对当地人拼搏的精神不吝赞赏，将其学为己用且融会贯通。
最可贵的是，尽管求学无望，但丁尚彪从未放弃学习。
全靠自学，他拿下好几个技术资格证书。
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他知道自己没有退路，更知道自己不能放弃。
唯有坚持和忍耐，才能换来全家人的希望。
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这部纪录片时间跨度长达10年之久。
都是由赴日留学的张丽玲执导制作。
张丽玲出生于浙江，16岁就来到北京成为影视演员。
在87版《红楼梦》、88版《聊斋》等电视剧中都有出演角色。
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《聊斋之鲁公女》
1989年赴日留学，之后陆续拍摄了《我们的留学生活》等一系列关于中国人在日留学、工作的纪录片。
2001年，纪录片《小留学生》在日本电视台播出，收视率突破了20%。
并且获得了「日本放送文化基金奖」最佳纪录片奖和最佳策划两项大奖。
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2006年，推出系列纪录片最后一部《含泪活着》。
并在日本院线上映，票房大卖。
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很多日本人在看完后，获得了巨大的震撼与感动。
正如纪录片开头所说的那句话：
日本，连续8年，每年有超过3万人自杀。
却有一位中国人，顽强地含泪活着。
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不过，即便是如此高口碑，这部纪录片还是引起了不小的争议。
特别是在国内，不少网友就觉得丁尚彪崇洋媚外。
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还有人觉得他太自私。
牺牲和家人团聚的时间，不值得。
将自己读大学的未竟之梦，强加在女儿身上，剥夺了她选择的权力。
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其实在纪录片里，女儿丁晽也提出了相似的看法。
父亲为了自己的前程，做出这么大的牺牲，值得吗？
同样的，女儿也不理解母亲。
母女俩在上海相依为命的日子里，母亲生活极其节省。
买菜买最便宜的，从来不买新衣服，丁尚彪寄回来的钱几乎没有动。
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「快8年了，他1989年6月12日走的」
直到1997年，节目组把拍摄的丁尚彪在日本的生活日常带回上海给母女俩看。
她们这才知道，丁尚彪在日本过得是那么辛苦。
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「没想到在日本那么苦，我觉得很对不起他」
女儿在去往美国前一天跟母亲聊天，她对着镜头说：
「我妈妈就是不舍得用钱。」
母亲轻描淡写地说了一句：
「我过得辛苦点，才有了你的学费。」
接着，女儿沉默了。
这之中，蕴含了苦尽甘来的复杂情绪。
丁尚彪的梦想非常简单：
就是想靠自己的力量改变整个家庭的命运。
他走过漫长的艰辛岁月，体会过人生的苦难，不想让这样的苦难延续到下一代身上。
因此当他发现实现自己的梦想无望后，将所有的期望放到了下一代人身上。
就像他自己说的那样：
「自己就像拿着接力棒一样，交给女儿。」
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在那之后，女儿考上复旦，又考上了美国高校，攻读医学。
一家三口，分处三个不同的城市，都在为这个家庭而努力。
直到2004年，女儿当了医生，丁尚彪觉得自己的使命完成了。
这才决定回国，回到阔别15年的家乡。
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远在美国的女儿也深知，自己的成就跟父母常人不可想象的付出完全分不开。
而她回报他们的最好方式，就是好好学习，帮助更多的人。
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在极其艰难的困境下，丁尚彪始终充满了永不言弃、坚持向前的精神毅力。
不仅用自己辛劳创造的财富改变了全家人的命运，更将自己这种含泪活着的精神传承下去。
他们一家三口，虽然分处三个不同的国家、城市，但都在为这个家庭而努力。
没有一个人放弃，没有一个人相互辜负，虽然无法相处，都在内心感激对方的付出。
即使双眼含泪，为了家人，也要坚持活下去。
这份不受时代限制、不受国界隔绝的动人力量，正是《含泪活着》感动无数观众的精神内核。
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在女儿出国前，丁尚彪告诉女儿：
「你在美国也会遇到很多困难，挺过来就好了」
看了丁尚彪的故事，我想到了余华的《活着》。
福贵一生也以悲凉为底色，在时代的影响下，生活动荡，生命无常。
但即便如此，福贵依然或苟且、或挣扎地活着。
这并非是要歌颂苦难。
而是对那个时代里的人而言，活着，就是一切。
那种在特殊时代下永不磨灭的生命力，令人心酸，也令人敬佩。
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实际上，丁尚彪和富贵所处的时代背景，有很长一段是重合的。
只不过相比富贵凄惨坎坷的一生，丁尚彪算得上苦尽甘来。
吃过半生的苦，之后女儿成器，自己也终于可以享受自己的人生。
在和女儿一起全家移民美国后，丁尚彪还是闲不住。
他再次当起了厨师，还在当地小有名气。
女儿曾问他为什么还要工作，丁尚彪回她：
「工作是了解一个国家最好的方式，再平凡的工作也要做好。」
努力拼搏的精神，早已融入了他的骨髓中。
更重要的是，这一次，他终于可以为自己而活了。
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